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  • 净土圣贤录续编卷1-1

    的需求很简单俭朴则痴业尽。如此三业尽了，则往生的品位一定很高。而所谓的‘异香天乐’，难道不正是他清净梵行的戒香芬芳，和以深信切愿持念佛名之心声、嘹亮响彻于净土所感应到的吗?” 　　清 行修 ...命令我舍‘净土’而趋‘禅宗’，可以立地成佛，我也不敢从命。又即使释迦如来忽然现身，告诉我更有其他的殊胜方便、胜过于净土者，命令我舍此从彼，我也不敢依从他的教导。这就是所谓的‘深信’。假如赤热的铁轮，旋转...

    胡珽

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师文钞菁华录（1）

    般若之智照，直下蕴空戹 尽者，虽则大有其人，而非末世钝根众生所能希冀。于是遂开一特别法门，以期上中下根，同于现生，得其实益。令以深信切愿，专念阿弥陀佛圣号，都摄六根，净念相继。久而久之，即众生业识心，成...心净，则佛土净。果能谛信、切愿、力行，则感应道交，已握往生之券。顾世之狂慧者，动辄以浅易而轻之，欲别求其所谓玄妙者，而期有所悟证；讵知净土一门，实为默契佛心，至顿至圆之教乎。夫佛心无为，不堕诸数。念佛，...

    印光法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484446379.html

  • 净土法门　唯信为本——略述净宗信愿行之一（1）

    、结果之日。况以深信切愿，一心系念弥陀名号，安得不往生西方净土？十方众生以信愿持名为能感之因，阿弥陀佛以大悲弘愿为所应之缘。因缘际会，业事成办。西方莲池海会菩萨圣众，悉由念佛三昧得遂往生，如是因果，...忧患正是成就厌欣行的逆增上缘。生于忧患，死于安乐，吾人宜将五浊恶世的一切苦境作为深信切愿的发起序。 　　厌欣心的滋培是净业行人修持的重大科目。吾人宜熟稔净宗经典所描述的西方净土种种功德庄严，用以作为...

    魏　磊

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  • 临终关怀与助念往生

    也希望他们能同生极乐国。要帮助他们深信切愿，老实念佛，求生净土，平日也要尽心护持，相互鼓励。临终时谨慎从事，如法助念。自己老实念佛，家人尽心护持，临终莲友助念，三者相辅相成，因缘和合，如鼎三足，一定百...临命终人一心念佛，以保证往生极乐。 修行好的念佛人，能真信切愿，老实念佛，能预知时至，自己有把握蒙佛接引瞬间往生者，也可以不需要他人助念。比如谛闲法师的补锅匠徒弟，自己站着往生。不少祖师大德证念佛...

    不详

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  • 第三只眼看净土

    自己检察，不必旁问他人。”［24］所以，净土法门的修行，要在深信切愿的基础上，渴仰弥陀本愿的摄受中去念，才能与阿弥陀佛的慈悲愿力相应，才能往生净土。 　　3、本愿念佛与一念往生 　　阿弥陀佛的本愿，...有妄语？此而不信，真不可救！故须先生深信，勿起疑惑。”［22］有了信，还必须发愿，也就是愿生彼国。因此，往生净土，仰仗阿弥陀佛的慈光摄受，还要众生自已发愿。假使自己没有出离心，不愿接受阿弥陀佛的本愿...

    菩提法师

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（2）

    方面要视亡者本身罪业的深浅，是否具足深信切愿，以及临终时信念之强弱及愿力之恳切而定。　　父母临终时，能助父母往生，是真孝至孝。为兄弟及晚辈这样做，是真慈悲。于朋友、于平人这样做，则为真义。同时培植了自己...，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”。可见念佛法门往生的条件就是信愿行。信的不深，愿就不切，行当然就不得力。所以深信、切愿、正行非常非常重要。据此深信，方能发下大愿，行持才能...

    不详

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  • 净宗根本经典的选取

    经以“发菩提心，一向专念阿弥陀佛”为宗。深信切愿即无上菩提心，执持名号即一向专念阿弥陀佛，是故本经之宗的核心内涵即是信愿行，常谓净土三资粮。 　　本经以“圆生四土，迳登不退”为趣。十方众生信愿持名，蒙...。大作梦中佛事，度脱幻化众生，妙用恒沙，不徒为耽著空寂之体，不起利生之二乘有余涅槃而已。 　　本经总宗趣与五对别宗趣，极论本经内具的邃理宏功，俾令众生发起真信切愿，成办往生大事。有人怀疑阿弥陀经文义...

    不详

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  • 《楞严经》“二种根本”浅说

    恐有隔胎之迷。净宗只要深信切愿，力行不倦，纵未得理一心三昧，但得事念功成，亦得蒙佛接引，带业往生，横超三界，疾出生死，圆证三不退，亲觐弥陀，闻法得忍，何愁佛道不成。若论高深，则禅宗单刀直人，固推圆顿，...

    传 修

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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》导读

    境界，就是即佛即心，即心即佛了。懂得这个道理更好，不懂也没关系，只要你深信切愿，念来念去，自然会念到这个境界的。但是这个境界还有心与佛的影子存在。再进一步，念到心佛合一，心佛一如，即是净念相继，纯归...凡夫，未断惑业，一生净土，便入圣流；直至成佛，永无退转。是故十方三世一切诸佛，无不殷勤劝修；我们今得值遇，幸勿因循错过。普告大家，深信佛言，及菩萨言，努力熏修，同归净土。　　如蜂采蜜，若得蜜味，取味无...

    慧伯

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  • 印光大师论念佛与名号功德

    南无。（复卓智立居士书）　　四　　何以世间念佛人多，真能了生死者少，只以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。念佛者，断不可存福报之心，当以猛利直前，往生西方，为了脱生死之妙法。　　故彻悟禅师云，「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号」十六字，为念佛法门一大纲宗。又云「一句弥陀，我佛心要，竖彻五时，横赅八教」，甚哉！一句弥陀，...

    印光大师

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